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宣化上人:科技进步的危机

来源:心经在线网作者:时间:2019-11-15 09:43:26
科技进步的危机宣化上人一九八三年二月廿五日晚 开示于万佛圣城科学家只是在皮毛上转来转去,发明一些东西,好像有所得,其实把本有的智慧都忘了,这就叫舍本逐末。所有的人类,一切一切都是向外驰求,心外求法,越跑越远,总也追不上。但越追不上,越要追。这叫舍本逐末,舍近求远。各位以为电脑、电视、电话、电冰箱等等是好东西,其实这皆是一种表法—在外边迷人之物,令人执迷不悟。可是你若真明白了,也能助你觉悟。就如眼耳

科技进步的危机

宣化上人一九八三年二月廿五日晚 开示于万佛圣城

科学家只是在皮毛上转来转去,发明一些东西,好像有所得,其实把本有的智慧都忘了,这就叫舍本逐末。

所有的人类,一切一切都是向外驰求,心外求法,越跑越远,总也追不上。但越追不上,越要追。这叫舍本逐末,舍近求远。各位以为电脑、电视、电话、电冰箱等等是好东西,其实这皆是一种表法—在外边迷人之物,令人执迷不悟。可是你若真明白了,也能助你觉悟。就如眼耳鼻舌身意六根,此六贼能令人堕落,但若会用它,则能以它来修行无上菩提,甚至成佛。

现在外边有电脑等出现,可是我们自性里,均具足这些妙不可思议的东西,本来不需向外驰求,可是因为我们心外求法,令自己这些宝贝——妙不可言的常住真心,性净明体,被五蕴遮障了,故不能显现。因为被无明遮障,所以就舍近求远,不知回光返照。

外边有电脑,其实我们每个人自性里面也有个电脑,叫作神脑,也可以称为圣脑、佛脑,也就是大智慧。现在的科学家,发明这些东西,都是往外驰求,越找越远。他们只是在皮毛上转来转去,发明一些东西,好像有所得,其实把本有的智慧都忘了,这就叫舍本逐末。

我们修道人是舍末求本,返本还原,就是舍弃末梢,找寻根本的法门。根本的法门就是怎样才能圆满自己本有的佛性?怎样才能返本还原,恢复我们本有的大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智?这四智都是智能的表现,而计算机只不过是“四智”里头百千万亿分之一的一小部分。一般人却误把黄铜当真金,拿鸡毛当令箭,这是很可怜的。所以我们修行的人一定要认识自己真正本有的智慧,不要向外去驰求。

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那么外边的东西是不是完全不用它?前一阵子我说电脑等科技是妖怪,令人都失业,懒惰懈怠,养成一种好逸恶劳的思想。这样下去,不久人在世界上就没有用了。既然没有用了,当然这一场戏就快要闭幕了——人都没有用了,还要人干什么?

反过来说,人若觉悟,以真智慧来利用科技,而不是让科技来控制人类,那么,当然可以做出很多裨益人群的事情。总而言之,同一样东西,就看你会不会用。应该是人用电脑,而不是让电脑来控制人心,所谓“见事省事出世间,见事迷事堕沉沦。”

(按:上人本篇开示的英文记录稿原存于加拿大金佛圣寺,由孙果钰居士翻译为中文。)

科学的进步和物质的便利,对人来说,其实并不是好事。因为它的好处是有限的、有漏的,不究竟的,而只有智慧才能究竟圆满地利益整个世界。以道德做为前导,才会对所有的人类有益无害。佛法就是完完全全利益众生的。唯有把心念扎根在慈、悲、喜、舍“四无量心”上,我们就可以使科学反过来为我们所用。

在现今科技与物质文明都高度发达的时代,我们应该好好想一想,并问问自己,这个娑婆世界是不是个适合人住的好地方?科技使人的物质生活得到改善,人们当然认为它是好的,可是我们也得明白“祸福相依、乐极生悲”的道理——即科学进步表面看是好事,但是其本质却相反,会招来祸事。

电视就是一个现成的例子。我知道有人会反对我对电视的评语,说:“法师,你怎么愈活愈回去了呢?你真是个老古董啊!你太赶不上时代了。”虽然如此,我还是坚持认为电视电脑对人的生活确实构成了威胁,它简直就是一个食人魔。看看现在的孩子吧!他们不做功课,只会坐在电视机或计算机前面,眼睛巴着荧屏,任由电视电脑把他们的精气神一点一点地吸光、榨干。像这样的孩子就跟死了没什么两样。因为他们已经不懂得怎样学习做一个好人,只知道看电视。那么电视到底教给孩子什么呢?就是杀盗淫妄酒,一切你所想象不到的各种奇怪而颠倒的行径。人们很少从电视和电脑上学到有价值的东西,反而对那些邪恶有害的东西一看便会。这样一来,不出多久,他们就学会一切坏事了。

在电视尚未发明以前,这个食人魔是收音机,它也会吸干人的精气神。在收音机流行的时代,人的耳朵老是黏着收音机,把什么都给忘了——忘了吃,忘了睡,忘了日常生活的一切事情。后来电视也把我们迷到不知何去何从的地步了。

接续电视而来的是电脑,以后应该还会有电眼、电耳、电舌头、电鼻子、电身体……无论这六种器官中的哪一个,都可以随我们的意思给模拟制造出来(就像录音机),再通上电就成了。从此,眼、耳、鼻、舌、身、意都将电脑化,甚至连“意识”也会和“万事通电脑记忆银行”(智能机器人)搭上线,魔力更高、危害就更大了。你看这是个当人的好时期吗?绝对不是!这正是人类史上最黑暗的时期!

生在这个愚痴的时代很不幸,人的智慧都给物质偷走了,没有一个人真正称得上有智慧,因为我们的自性光明全被物质蒙蔽了。而且,一旦我们以物质代替智慧,人将变得呆滞迟钝,像白痴一样。那个时代,智慧不见了,人都不做有益的事。

你们要切记我说的:将来的人会退化成废物!你们说这个问题严重不严重?你们再注意看,过不了多久,人将会变得毫无用处的(预言转基因食品让人绝种绝育)!

举例来说,现在正有一班不道德的科学家,在那里绞尽脑汁尽发明些稀奇古怪的东西(预言转基因工程)。你要说那个东西是个人嘛,那不是真正的人;你要说那它是动物啰?它也不是真正的动物。这些人玩的是把人的遗传基因移植到动植物体中,或把动植物基因移植到人身上的这种基因互换的把戏。于是在人与动物基因互相交流的情况下,就产生了各式各样的基因突变及生物灾难。

按照目前这个时代,人一出生很可能就长了犄角,或是长长的象鼻子。以我看,一个人要是长了像大象一样的长鼻子,简直就是怪物,哪还算是人?可是现在这些畸形和突变全有发生的可能。你们听了不要害怕,就是以后我们会忘记人的基本相貌,譬如我们现在这个身体,将来的人会一丝都想不起来人原先是什么样子,因为到那时,人都长得像动物一样了。我不是在骂人,我这个预言是非常冷酷的事实。

再说,今天的科技已经发展到难以控制的局面了。接下来的两百年,电话之类的东西,会全部被淘汰掉,电视和电脑自然也会消失不见。因为那时候,人类的身体会自动配备了这些机具和它的功能。若想跟某人联络,不需要拨电话或揿动任何按键,只要从装在自己体内的电话机把对方的号码发射出去(接收天线就装在眉毛或头发里),也有同样配备的对方,就会收到这通电话:“哈啰!早安!”你看,比起电话,这方便多了。

关于这点,有人可能会这么想:“法师!你所说的简直像天方夜谭嘛!”

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那好,我问你,你可想过若是五百年前,你对人说:“五百年内,就会发明飞机、电视、收音机等等。”会有多少人相信?大家不当你是疯子才怪。可是现在这些东西多普遍,到处都看得见!

为什么一开始我就提这个问题呢?因为我们该知道——科学的进步和物质的便利,对人来说,其实并不是好事。因为它的好处是有限的、有漏的、不究竟的,而只有智慧才能究竟圆满地利益整个世界。以道德做为前导,才会对所有的人有益无害。像佛陀的“四无量心”——慈、悲、喜、舍——就是完完全全地利益众生的。唯有把心念扎根在“四无量心”上,我们就可以使科学反过来为我们所用。

这个世界总是按照一定的规则在发展变化的——好到极点了,就变坏;恶到极点了,就转好。人穷到极点,会突然致富;富人也常在一夜间荡尽家财。我们在刚出生的时候,还只是个小婴儿,然后长大、老了、病了、死了。出生和死亡,在这个世界不停地交替循环,这也就是进步到极点,然后迁变毁灭的过程。我们若能彻底了悟这种自然规律,就不会对发财之类的事那么热衷了;而且在失财的时候,也能以这两句话来看待事情——“君子安贫守道,小人唯利是图”。所以,在这样一个不正常的时代中,我们不要随波逐流,而忘记了我们身为人的意义在哪里。我们一定要切记,人来这个世界的根本目的是修佛道、了生死。说到人生的意义,老实说,万佛圣城的六大宗旨,是我这一生中所做最有价值的事。

第一条是“不争”:这个标准可不是单方面的,我跟谁都不作战。不管你批评我什么,我一律毫无保留地接受。你想叫我什么都可以,小猫?好!我就是小猫;叫我是狗?没关系,我就是狗。随便你想让我当什么,我就是什么。你看我是佛?我就是佛;你看我是菩萨?我就是菩萨。一切唯心造,我就是你心念的投射。我自己呢?对于怎么当一个人,我有自己的原则和看法。什么原则、看法呢?就是不管对方是谁,我都不和他争。凭你欢喜怎样称呼我,我都可以接受,反正我绝不和人争。

第二条是“不贪”:属于你的东西,我不想要;然而任何属于我的东西,你若想要,我都可以割舍布施出去。我的这个布施,不同于别人,通常人总是希望别人布施给自己,可是我这个和尚对于别人的布施不感兴趣。

第三是“不求”:就是不要处心积虑地拼命想发财。世人常常为了利而斗得你死我活,倘若明白不求的道理,少欲知足,就不会和人起冲突了。谁要是领悟了这一点,他就真正瞭解了六大宗旨。为何要不求呢?因为不求,我们就不会那么自私了;因为有自私,人才会有所求。当利己的私心一除去,所求的理由便不复存在,人就不会只顾追求自己的利益了。

第四、第五是“不自私”和“不自利”,这两者在六大宗旨中,是有连带关系的——若要“不自私”,先得“不自利”。所以“不自私”和“不自利”两者,虽然听起来很类似,但之间还是有些区别的。

最后一条是“不妄语”。会打妄语是出于害怕,害怕失去自己的利益,受这个害怕心理的驱使,他就去批评别人:“你们全都错了!只有我才是对的!”为什么他会这么认为呢?因为他怕他的利益让人得去了。而那些不把自身利益放在心上的人,就没有打妄语的必要。总而言之,费心编派谎言去自欺欺人,值得吗?

你若真正了解这六大宗旨的涵意,就会知道它所代表的正是做人的原则。你若不懂六大宗旨,在这样一个疯狂的时代里,你将无法从你争我夺的恶性竞争中超拔出来。你一旦和这种坏风气同流合污了,就会变成一个疯子,追随你的人也是像你一样的下场。

这些就是今天我想告诉你们的事实。我希望在座的年轻人,听了我所说的以后,千万不要变成我前面说的疯子;在座的年长者,从此更要努力保持自己心智的清明;在座的小孩呢?也要和大人一起学着不要变得疯狂。那我就会这么说:“Everything's okay, no problem!(一切都好!没问题!)”

在这里还有一点我想讲讲,就是当你听到我把电视、收音机、电脑叫做“食人魔”的时候,可不要害怕啊,我的用意主要是希望你们能清楚这些东西原是做什么用的。你们若是了解这一点,这些电子产品就会丧失它们操控人的魔力。但若你被它迷惑了,它就会反过来驾驭你。见到美女的反应,也和前面的道理差不多。若你看了美女一眼,就被她迷得神魂颠倒,就表示你被色魔给吸走了;见到钱就迷,那你就让财魔附身了。若是你有想要大大出名的念头,就是遭到名闻魔的魔考;若是你迷恋食物的好味道,即使你觉得只是在享用一道可口的菜肴,然而事实上,你已经被食物所控制了——食物毁了你的灵性和法身慧命,只留下一个空壳子的你。若是这个「睡」弄得你迷迷糊糊了好几百年,终于睡醒了,你一看手表,哦!中午了!翻个身,又继续睡。这样就是上了睡魔的当了。你们懂得这点了吗?

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