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宣化上人:随喜的功德,自己也有利益。

作者: 时间:2019-11-15 09:49:02   阅读次数:

心经心经全文般若波罗蜜多心经

宣化上人开示《随喜的功德,自己也有利益。》

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摘自:佛说四十二章经浅释

宣化上人主讲一九七四年于美国加州三藩市金山圣寺第十章 喜施获福佛言。睹人施道。助之欢喜。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火。数千百人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。第十章是说明随喜的功德,自己也有利益,他人也有利益,所以这福也没有穷尽。‘佛言’:佛说,‘睹人施道’:你看见人家做布施。这布施有三种:财施:财施又叫资生施,什么叫资生施呢?就是资养你生活的这种布施,这种布施就要用财施。财,有内财、外财。内财就是头、目、脑、髓、皮、血、肉、筋、骨,布施这些,都是内施,属于身内的。外财是金银财宝、国城妻子,布施这些,就是外施。你有金子,也可以布施给人;有银子,布施给人;有一切的财宝,布施给人;你有国家,也可以让给人;你有城市,可以布施给人;有太太,也可以布施给人;有儿子,也可以布施给人,这是外边的。内里边的,你的头,也可以布施给人;目,眼睛;脑,头里边的脑子,也可以布施给人;髓是骨髓,都可以布施给人;皮、血、肉、筋、骨,都可以布施给人。以上是财施。法施:法施就是讲戒、定、慧三学,以这种种的法,来布施给人,令人得到种种的利益。第三、无畏施:这无畏施就是人有了什么灾难,有什么很恐惧的事情,你能把他恐惧的这种痛苦,给拔除了,这是无畏施。你看见有人布施,能‘助之欢喜’:你若能随喜和赞叹,‘得福甚大’:得福报是很大的,这时候有些愚痴的人说:‘哦!我做布施,旁人随喜就能得那么大的福报,那我这福报不是没有了吗?’因为恐怕有愚痴的人这样想,所以就设一个问答。‘沙门问曰’:有一个沙门来问。‘此福尽乎’:这福会不会没有了呢?就说本来做布施的这个人,他能有福,但旁人随喜也得福很大,那他这福还会不会有呢?是不是会被旁人都把这福给抢去了呢?‘佛言’:佛又说了,‘譬如一炬之火’:好像有一个灯火,有一个火烛。‘数千百人,各以炬来分取’:这儿只有一个火种,有百千个人,都用这个火种,来点火分取。分取就是分取了这个火。‘熟食除冥’:熟食,就是用这火来做饭;除冥,用这火来把黑暗除去了。‘此炬如故’:那么原来的火炬,还是像原来一样,它不会没有了。‘福亦如之’:这福报啊!也像这样子。这就是说人以布施来修道,修了道,将来会证果。熟食是譬喻,譬如证果。除冥,就是除去业障、报障、烦恼障这三障的惑,除去三障的这种迷惑,这就是除冥。就是说你有这布施的功德,你会证果,旁人也会证果。你会消除这三障,旁人、其他随喜的人,也会消除这三障,这功德是谁也不会没有的。

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