当前位置:首页 > 佛学新闻

善恶猕猴缘

作者: 时间:2019-10-13 09:47:34   阅读次数:

善恶猕猴缘

\

佛陀带领弟子们在王舍城弘法时,弟子们心有所感地对佛陀说:‘世尊!跟随着提婆达多修行,生生世世都被悲愁、苦恼所缠。然而,跟随世尊修行,不仅身心安详、愉悦,来生也能生在具足善法的地方,得以解脱烦恼,身心自在、安乐。’

佛陀告诉弟子们,不仅现在如此,过去生也是如此的

过去久远前,有两只猕猴,各自带领着五百只猕猴住在森林里。有一天,迦尸国的王子前去他们所居住的森林中打猎。当猎捕的兵将即将到达时,有一只善良的猕猴告诉大家:‘我们现在只要赶快渡过这条大河,到达对岸,就可以避免被围捕的命运了。’另外一只恶猕猴则说:‘我们才不过河呢!’善良的猕猴就对恶猕猴说:‘不用担心,这棵毗多罗树的树枝,不但够长,而且非常坚固,一定可以帮助我们安全到达对岸。’善猕猴说完,随即转身折下毗多罗树的树枝,搭起桥梁。跟随它的五百只弥猴,全部都安全、顺利地通过,并到达了河的对岸,远离了被围捕的危险。而恶猕猴与跟从它的五百只猕猴,因为不愿意冒险渡河,最后全都被王子的猎补兵将擒获,丧失了性命。

那时的善猕猴,就是现在的我;恶猕猴,就是提婆达多。由于没有正知正见,所以让那时跟随他的猕猴因而受苦;现在跟随他的人,也是一样地受苦。

那时跟着我的猕猴,因为有善知识的引导,长久以来都能安隐快乐,现世福报具足、名称普闻,受到大众的恭敬供养,若能依着佛所说的正法修行,未来必定可以得到人天果报,解脱生死之苦。

过去跟着提婆达多的人,因为没有正知正见的引导,长久以来必须忍受着身体衰弱多病的苦楚,现世恶名昭彰,因而没有人愿意供养他们,未来必定堕入三涂恶道。

所以,你们应当要有智慧,远离对我们没有帮助的恶知识,选择亲近对我们有益的善知识。善知识,可以让我们的身心时时安稳、愉快;恶知识,只会让我们受着如火烧般的煎逼,无论今世或后世,身心皆受无量众苦。由此可知,亲近善知识是非常重要的事。

典故摘自:《杂宝藏经·卷第二》

\

省思:

《沩山警策》云:‘远行要假良朋,数数清于耳目;住止必须择伴,时时闻于未闻。故云:;生我者父母,成我者朋友。亲附善者,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润。’良朋益友的扶持,能帮助我们安稳地度过种种危厄,让生命迎向光明。

儒家云:‘益者三友:友直、友谅、友多闻。’菩萨向五明处学,就是为了以佛法的正知正见,带领众生出离苦海。所以,更进一步,应让自己成为他人的善知识,发起大乘心普济众生,一方面修善断恶,一方面广学多闻,不要错失身边的善知识,同时也要发心学习作他人的善知识。

本文链接:善恶猕猴缘

上一篇:发长远心一门深

下一篇:善用其心怎么个「善用」法