心经在线网
标题

惟将两鬓雪,明日对秋风:李益《立秋前一日览镜》赏析

来源:心经在线网作者:时间:2023-01-26 06:02:20
惟将两鬓雪,明日对秋风:李益《立秋前一日览镜》赏析立秋前一日览镜 朝代:唐代 作者:李益 万事销身外,生涯在镜中。
惟将两鬓雪,明日对秋风:李益《立秋前一日览镜》赏析 立秋前一日览镜

朝代:唐代

作者:李益

万事销身外,生涯在镜中。

惟将两鬓雪,明日对秋风。

鉴赏:

失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。

第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。

诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。

作者简介:

李益(746-829), 唐代诗人,字君虞,陕西姑臧(今甘肃武威)人,后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。

李益诗风豪放明快,尤以边塞诗为有名。他是中唐边塞诗的代表诗人。

《送辽阳使还军》、《夜上受降城闻笛》2首,当时广为传唱。其边塞诗虽不乏壮词,但偏于感伤,主要抒写边地士卒久戍思归的怨望心情,不复有盛唐边塞诗的豪迈乐观情调。他擅长绝句,尤工七绝,名篇如《夜上西城》、《从军北征》、《受降》、《春夜闻笛》等。其律体亦不乏名篇,如五律《喜见外弟又言别》“问姓惊初见,称名忆旧容”,是历代传诵的名句。七律《同崔邠登鹳雀楼》、《过五原胡儿饮马泉》(又名《盐州过胡儿饮马泉》)等,均属佳作。今存《李益集》2卷,《李君虞诗集》2卷,《二酉堂丛书》本《李尚书诗集》1卷。

益长于歌诗,贞元末,与宗人李贺齐名。每作一篇,教坊乐人以赂求取,唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》,好事者画为屏障。其最著名的代表作为《江南词》和《夜上受降城闻笛》,前者写一思妇因丈夫是瞿塘商贾,“重利轻别离”,每天不得相聚,因此不由得暗中后悔:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”(早知道还不如嫁给弄潮儿呢!

毕竟潮水的涨落有确定的时刻,与弄潮儿总还能朝夕厮守,比作商贾之妇强多了),心理描写可谓传神入微矣;后者写受降城上的戍边将士的思乡之情,“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”,芦管悠扬激起乡思悠长,读来令人同情感伤。集一卷,今编诗二卷(全唐诗中卷第二百八十二和二百八十三)。
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
曹邺《入关》全诗赏析 曹邺《入关》全诗赏析

曹邺《入关》全诗赏析衡门亦无路,何况入西秦?...

曹邺《其五情》全诗赏析 曹邺《其五情》全诗赏析

曹邺《其五情》全诗赏析野雀空城饥,交交复飞飞。...

曹邺《其一情》全诗赏析 曹邺《其一情》全诗赏析

曹邺《其一情》全诗赏析...

曹邺《其二愁》全诗赏析 曹邺《其二愁》全诗赏析

曹邺《其二愁》全诗赏析涧草短短青,山月朗朗明。...

曹邺《偶题》全诗赏析 曹邺《偶题》全诗赏析

曹邺《偶题》全诗赏析白玉先生多在市,青牛道士不...

最新文章
凡兵有四机:一曰气机,二 凡兵有四机:一曰气机,二

凡兵有四机:一曰气机,二曰地机,三曰事机,四曰...

凡事行,有益于理者,立之 凡事行,有益于理者,立之

凡事行,有益于理者,立之;无益于理者,废之。...

凡人之大体,取舍同者则相 凡人之大体,取舍同者则相

凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也...

凡事谨守规模,必不大错; 凡事谨守规模,必不大错;

凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康...

凡作人贵直,而作诗文贵曲 凡作人贵直,而作诗文贵曲

凡作人贵直,而作诗文贵曲。...

凡失其所欲之路而妄行者之 凡失其所欲之路而妄行者之

凡失其所欲之路而妄行者之谓迷...

凡人之患,蔽于一曲,而闇 凡人之患,蔽于一曲,而闇

凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。...

凡作诗文者,宁可如野马, 凡作诗文者,宁可如野马,

凡作诗文者,宁可如野马,不可如疲驴。古诗原文[挑...

凡仁者以爱利为务,而贤者 凡仁者以爱利为务,而贤者

凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。...

凡学之道,严师为难。_1 凡学之道,严师为难。_1

凡学之道,严师为难。...

手机版 网站地图